امتحان المراجعة الثالثة

«وقف الببغاء على شجرة قريبة من بيتنا».

ما الصورة الصحيحة للجملة السابقة عند تحويل فاعلها إلى الجمع؟

ما نوع الهمزة في الاسم الممدود «استبطاء»؟

أيُّ الجمل الآتية ورد فيها الاسم المقصور ممنوعًا من الصرف؟

أيُّ الفِكَر الآتية تُعَدُّ حشوًا يمكن الاستغناء عنه عند كتابة موضوع عن «أثر الوعي والخيال في تطوُّر العلم»؟

أيُّ الجمل الآتية تخلو من اسم ممدود؟

«تعاهد الأصدقاء ألَّا يتركون مساعدة مَن يحتاجوا إليهم».

ما الصورة الصحيحة للجملة السابقة بعد تصويب ما بها من أخطاء؟

«لم يترك الأطباء المريض دون علاج».

ما الصورة الصحيحة للجملة السابقة عند دخول لام الجحود على الفعل؟

أعرب ما فوق الخط في هذه الجملة:

«إن في المتجر دُمًى كثيرة».

«كافح في حياتك فتصل إلى مبتغاك».

«كافح في حياتك تصل إلى مبتغاك».

«إن تكافح في حياتك فستصل إلى مبتغاك»

ما إعراب الفعل «تصل» في الجمل السابقة، على الترتيب؟

يقول شوقي:

وإذا النساءُ نَشَأن في أميَّةٍرضع الرجالُ جهالةً وخمولا  ما علامة بناء الفعلين الماضيين في البيت السابق، على الترتيب؟

أيُّ الجمل الآتية لا تشتمل على فعل مضارع منصوب؟

«علماؤنا سفراؤنا في الداخل والخارج». ما الصورة الصحيحة للجملة السابقة بعد إدخال «إن» عليها؟

البِيروني هو مُحمَّد بن أحمد أبو الرَّيحان البِيروني الخوارزمي، وُلِدَ سنة ٣٦٣هـ/٩٧٣م بإحدى ضواحي خوارزم في فارس («أوزبكستان» حاليًّا). كان البِيروني عالِمًا في الرِّياضيات، والطَّبيعيات، والفَلَك، والطِّب، بالإضافةِ إلى كَونه مُؤرِّخًا ولُغويًّا وأديبًا، وعلى الرَّغم مِنِ اطِّلاعه الواسع على مُختَلِف مجالات المعرفة في عصره، كان اهتمامُهُ مُركَّزًا أكثر على الرِّياضيات والفَلَك، ويَعُدُّه أعلامُ المُستشرِقينَ مِنَ العباقرة المُسلِمينَ العالَميِّينَ الواسِعِي الاطِّلاعِ.

يُعترَف للبِيروني بإسهامٍ في مُختلِفِ العلومِ، فقَدْ حدَّدَ بدِقَّةٍ خُطوطَ الطُّول وخُطوطَ العَرض، وناقَشَ مسألةَ إذا ما كانت الأرضُ تدور حَوْلَ محورِها أو لا، وبَحَثَ في الوزن النَّوعي، وقدَّرَ بدِقَّةٍ كثافةَ ١٨ نَوعًا مِنَ الأحجار الكريمة والمعادن، وتوصَّلَ إلى أنَّ سرعةَ الضَّوءِ أكبرُ من سرعة الصَّوتِ، كما شَرَحَ كيفيَّةَ عَمَلِ الينابيع الطَّبِيعية والآبار الارتِوازيَّةِ بِناءً على مَبدأٍ هَيدروستاتيكيٍّ.

أيٌّ من الآتي هو العنوان الأكثر مُلاءَمةً للفِقْرة السابقة؟

«كن الأرقى خلقًا تصبح الأعلى منزلة».

ما الصورة الصحيحة للجملة عند خطاب جمع المذكر السالم بها؟

١- هذا الانقلاب العظيم الذي شَمِل بهذه الصورة جميع مناحي الحياة المادية، أشاع في النفوس تيارًا قويًّا من التفاؤل، وهذا التفاؤل وصل عند بعض المفكرين إلى حدِّ الاعتقاد بأنَّ هذا التقدم العلمي الهائل، لا بُدَّ أن يكون مقدمةً لتقدُّم مَعنويٍّ خطير، يضع حدًّا للتعاسة والشقاء على وجه الأرض، وينشر ألوية الوئام والسلام بين الأنام.

٢- غير أن هذه المكانة أخذت تتعالى، وهذه السيطرة أخذت تتفاقم بسرعة كبيرة بعد حلول القرن التاسع عشر؛ إذ أخذت العلوم تتقدَّم بسرعة مُحيِّرة للعقول في ساحتَي النظريات والتطبيقات، وصارت المخترعات تتوالى بسرعة خارقة للعادة، وتتغلغل في جميع نواحي الحياة، وأخَذ كلُّ شيء يتبدَّل ويتقدَّم، كل شيء؛ من الزراعة والصناعة إلى الطب والجراحة، ومن وسائل النقل والمواصلات إلى وسائط التسخين والتنوير والطبخ. كل شيء أخذ يَتطوَّر ويَتحسَّن ويَتقدَّم دون انقطاع.

٣- لذلك أخذت معاهد العلم والتعليم تشغل المكانة الأولى بين جميع المُؤسَّسات الاجتماعية، وصار الناس يُعلِّقون أكبر الآمال على العلوم وعلى ثمرات العلوم.

٤- عندما قامت الضجَّة حول مسألة العلم والأخلاق، كانت العلوم الحديثة لا تزال في فجر نشأتها، إنَّها ما كانت كشفت بعدُ شيئًا كثيرًا عن أسرار الطبيعة، ولا كانت أنتجت شيئًا يستحقُّ الذكر من التطبيقات العملية، ولا كان خرج إلى عالم الوجود شيءٌ من المخترعات الحديثة؛ مثل الماكينات والمحركات، والبواخر والطائرات، وكل ما له اتصال بالكهربائيات. ولهذا السبب، ما كانت العلوم تتمتع بمكانة عالية في النفوس، ولا بسيطرة قوية على الحياة

حدِّد الترتيب المنطقي لفِقرات النص السابق إذا أراد الكاتب عرض موضوعه حسب نموذج «المقدمة-النتيجة».

ربَّما نكون قد أسرَفْنا حين رسَمْنا الخُطَّة لتعليم المرأة في المُمَاثَلَة بينها وبين نَوعِ التربية الَّذي نأخذ الرجالَ به. فمِن أيسَرِ الأمور أنْ نأخُذَ الرجالَ بالتدريب والتربية في تقدُّمٍ متَّصلٍ من سِنِّ الخامسة إلى سِنِّ الخامسة والعشرينَ وما بَعْدَها. وليس يَتْبَعُ هذا أنَّ في مقدورنا أنْ نتناولَ المرأة بالتربية على هذا النَّحْوِ المتَّصل؛ .........يقع الحدُّ الأقصى لقابِلِيَّتِهن للتعلُّمِ في مراحِلَ من حياتِهِنَّ تُخالِف فيها الرجُلَ..........  هذا الرأيُ مستمدًّا بطبيعة الحال من مقارنة الرجُلِ بالمرأة من حيث الخصائص، ومن حيث دورة الحياة في كلٍّ منهما، فقَدْ يَجْمُلُ بنا أنْ نُناقِشَ مضمون الفكرةِ الآتية، وهي أنَّه قد يَحْسُنُ بالمرأة أنْ تعودَ فتستأنفَ دراسةً واضحةَ الحدودِ، وأعمالًا جديدةً، وتَبِعاتٍ جديدةً، حينما تتراوح سِنُّها بين الخامسة والثلاثينَ والخمسينَ؛ فتُربَّى الفتاةُ طبعًا، منذ بدايةِ أمْرِها، على أنْ تُلقِيَ ببصرها بعيدًا؛ فتُجاوِزَ به المرحلة العاطفية من حياتها، وأنْ تَعُدَّها مرحلةً جزئيةً تجتازها إلى ما بَعْدَها، وألَّا تَعُدَّ أخرياتِ سِنِيها فترةً موقوفةً للشيخوخة التي تَبْتُرُها عَنِ العالَمِ المحيط بها، بل تنظر إليها مرحلةً من عُمرها تبدأ فيها مجموعةً جديدةً من ألوان النشاط؛ ....... أنْ يكونَ في فِقدان المرأة لشبابها كلُّ ما فيه اليوم من أسباب الأسى، بل يجب ألَّا يكونَ في أسوأ حالاته أبلَغَ في مأساته من ضَيْعة الشبابِ عِندَ الرجُلِ،  ...........ذبولُ الشبابِ أقلَّ تدرُّجًا في المرأة منه في الرجل؛ فهما يختلفان في هذا كما يختلفان في انتقالهما إلى طَوْر المراهقة الحقيقة.

أيٌّ من الآتي أدوات الربط المُناسِبة للفراغات في النَّصِّ السابق على الترتيب؟

«جارتي سلوى تبحث عن المشتري الأمين لبضاعتها».

ما الصورة الصحيحة للجملة السابقة بعد جمع الاسم المنقوص فيها؟

«ليس العاقل بمتعالٍ على الآخَرين».

ما الصورة الصحيحة للجملة السابقة بعد حذف حرف الجر الزائد منها؟

أيُّ الجمل الآتية تُعدُّ أسلوب شرط صحيحًا؟

ما إعراب ما فوق الخط في هذه الجملة:

«تُعَدُّ المشروعات الكبرى عصب الاقتصاد»؟

ما الصورة الخطأ لتثنية الفاعل في جملة «أنشأ البنَّاء منشآت مُتميِّزة»؟

أيُّ الجمل الآتية تشتمل على اسم منقوص؟

«متى تواجهنا الشدائد ففي وسعنا تجاوزها».

ما سبب اقتران جواب الشرط بالفاء في العبارة السابقة؟

ما الجملة التي تحوي فعلا ماضيًا مبنيًّا على السكون؟

قال إيليا أبو ماضي:

فلا تَحسِــــــــــــــباني أذرِفُ الدمعَ عادةً

ولا تَحسباني أُنشدُ الشِّعرَ لاهِيا ما إعراب «تَحسِباني» في البيت السابق؟

أيُّ المجموعات الآتية كلُّ كلماتها همزتها منقلبة عن أصل؟

عند جمع كلمة «الخطَّاء» في جملة «كثيرًا ما يتعلم الخطَّاء من أخطائه»، تكون الجملة .

١- مع أنَّ الفترةَ الزمنيةَ لاتِّخاذ إجراءاتٍ قد قَصُرَتْ، فإنَّها لم تَنْتَهِ بَعْدُ، وربَّما يكون لدَيْنا حوالي ١٠ إلى ٢٠ سنة لوضع سياسات يُمكِن أنْ تُبطِئَ مُعدَّل التدهور، وتُحقِّقَ استقرارًا معقولًا في ارتفاع درجات الحرارة في العالَم يُقارِب درجتين مئويتين، وتبدَأَ في وضع الأسس لإنشاء اقتصاد طاقة مُنخفِض الكربون. يجب أنْ تؤدِّيَ الخُطُوات الفاعلة إلى نتائِجَ ملحوظةٍ بسرعة، ويجب أنْ تُوَزَّعَ التكاليف بإنصاف، ويجب ألَّا تَبْدُوَ باهظةَ التكاليفِ في فترة عُجوزات ضخمة في الميزانية. علاوةً على ذلك، بينما يوجد دائمًا أمَلٌ في إنقاذنا من أخطاء طرائقنا من خلال المعرفة الجديدة أو الابتكارات التكنولوجية الثورية الجديدة، فمِنَ المُخاطَرة الكبيرة للغاية أنْ ننتظِرَ هذا الإنقاذَ في الوقت الذي نُوَاصِلُ فيه العملَ كالمعتاد؛ فمِثل هذا الإنقاذِ قد لا يأتي أبدًا. سيكون مِنَ الاستهتار أنْ نستسلِمَ لنُبوءات الوعيد والهلاك، أو أنْ نتخلَّى عَنِ القيام بكلِّ ما نستطيع بأسرعِ ما يُمكِن. بِناءً على ما تقدَّمَ، فمِنَ الضروري انتقاءُ خيارات على جبهتين: بشأن مسارات التفاوض التي يُمكِن أنْ تُسفِرَ عن تحرُّكات في الاتجاه الصحيح، وكذلك حَوْلَ الأولويات من بين العديدِ مِنَ الحُلول الاقتصادية التكنولوجية العلمية التي اقتُرِحَتْ.

٢- مع أنَّنا لم نَرَ بَعْدُ الكوارثَ المُتوقَّع حدوثُها نتيجة الآثار غير المُباشِرة للاحترار العالمي في مسائِلَ مثل الصراع على الموارد ونقص الغذاء والماء والهجرات الجماعية، فإنَّ مؤشِّراتِ التراجع ساءت، والتهديدات لبيئتنا اقتربت، وتحدُثُ التغييرات بمُعدَّلٍ يتجاوز قدرة الحكومات والمؤسَّسات الدولية على الاستجابة على نَحْوٍ فاعل، ولم يَعُدْ مِنَ المُمكِن تجاهُلُ التوقُّعات المُفزِعة دون أنْ نتعرَّضَ لخطر. في الواقع، التنبُّؤات الحالِيَّة بتكاليف الفشل وعواقبه في الاستجابة بسرعةٍ كافية لأخطار تغيُّر المُناخ أصبحتْ أكثرَ قَبولًا بكثير مِنَ التوقُّعات السابقة بحدوث كوارث، مثلما تبيَّنَ خلال مناقشات حدود النمو في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين.

٣- لا يوجد جديد في المُناقَشات بشأن قيود السياسة الداخلية أو ضَعف نظام التفاوض الدولي، أو حول مطالب الدُّوَل النامية بمزيدٍ مِنَ المُساعَدات الخارجية، أو عن عدم قدرة حكومات أكثر البُلدان تقدُّمًا على الإقدام على المخاطرات القصيرة المدى لدَرْءِ الأخطار الطويلة المدى، أو عدم رغبتها في ذلك. مع ذلك، توجد اليوم عقبةٌ إضافيةٌ تتمثَّل في رفض البُلدان النامية قَبولَ أيِّ قيود على السعي لتحقيق النمو عَبْرَ تبنِّي إستراتيجية تصنيع سريع تؤدِّي إلى انبعاثات كربون كثيفة.

٤- وكمثال ربَّما نُلقِي نظرةً على دراسة حديثة أجراها باتيستي ونايلور، اللَّذانِ وجَدَا أنَّه ثَمَّةَ احتمالٌ بنسبةٍ أكبرَ من ٩٠٪ بأنْ ترتفعَ درجات الحرارة في مواسم النُّمُوِّ في المناطق المدارية وشبه المدارية في القرن الحادي والعشرين؛ بحيث تتجاوز حتى درجات الحرارة الموسمية الأكثر تطرُّفًا المُسجَّلة خلال القرن الماضي، وتُظهِر نماذجُهما التي تَعرِضُ نُمُوَّ الحبوب الرئيسية في هذه المناطقِ خسائرَ في المحصول في حدود ٢٫٥–١٦٪ لكلِّ زيادة في درجات الحرارة الموسمية، ويُمكِن مُقارَنةُ هذه التقديراتِ ببيانات المحاصيل الأوروبية لعام ٢٠٠٣ عندما كانت درجات الحرارة في الصيف أعلى ﺑ ٣٫٦ درجات مئوية فوق التقديرات المُناخية الطويلة المدى؛ فقَدْ كان محصول الذرة في إيطاليا أقلَّ بنسبة ٣٦٪ من العام السابق، وانخفض الإنتاج في فرنسا بنسبة ٣٠٪، وقلَّتْ محاصيل الفاكهة بنسبة ٢٥٪.

حدِّد الترتيب الدقيق للفِقْرات السابقة إذا ما قرَّر الكاتب عرض الموضوع طبقًا لنموذج «المشكلة - الدليل - الحل».

«يا ولدي، ارضى بما لديك تكون أغنى الناس، واسعى لنيل العلا».

أيُّ الجمل الآتية تُعتبَر تصويبًا للأخطاء في الجملة السابقة؟

«الزم بيتك فتأمَن».

ما نوع الفاء في الجملة السابقة؟

أيُّ الجمل الآتية تشتمل على فاء السببية؟

ما الصورة الصحيحة فيما يأتي عند جمع المبتدأ في جملة

«حسناء القلب سوية النفس معتدلة التفكير والرأي»؟

أعرب كلمة «محامٍ» في جملة

«أنت تحتاج إلى محامٍ».

«مررتُ بنبعٍ صافي من الماء، ورأيتُ الطائر مرتوٍ منه».

ما الصورة الصحيحة للجملة السابقة بعد تصحيح الأخطاء فيها

؟

والحيوانات أيضًا لها إحساس

عندما تُحِسُّ الخلية العصبية بالألم فإنها تُحوِّله إلى نبضة عصبية، وهذه النبضة العصبية تتحوَّل إلى إشارة كهربية عندما تصل إلى المخ فيُترجِمها إلى معنًى يُعرَف به نوعُ الألم ومصدره، وبناءً على ذلك يؤخذ قرار بكيفية التعامل مع هذا الألم.

هناك بعض الكائنات الحية تكتسب حرارة الجو الذي تعيش فيه؛ لذا تُحاوِل هذه الحيوانات الهروب من درجات الحرارة العالية أو المنخفضة؛ لأن جسمها لن يستطيعَ الاحتفاظ بدرجة حرارة ثابتة، وتُعرَف هذه الحيوانات بذوات الدم البارد، مثل الثعابين والضفادع والأسماك.

وتُوجد شوارب إحساس لدى بعض الحيوانات، وتتكوَّن من شَعر يختلف في كثافته وفي طوله وفي عدده حسَبَ نوع الحيوان الذي تُوجَد فيه، وجذور هذا الشعر تكون غنيَّة في الغالب بالمُستقبِلات الحسية ذات الخلايا العصبية، ومن تلك الحيوانات القط والفأر والأسد والنمر والفهد. فعندما تحدُث إثارة لشعرات الشارب عند ملامسته لأيِّ جسم، تنتقل هذه الإثارةُ إلى جذر الشعرة؛ حيث يُؤثِّر ذلك على المستقبِلات الحسية الموجودة بجذر الشعرة، التي تتحوَّل إلى إشارة كهربية تنتقل إلى المخ؛ لتُترجَم إلى معانٍ، فالقط يُمكنه أن يُحِسَّ بشواربه بالفريسة في الظلام الحالك، بل ويتَّبعُها حتى يحصل عليها.

أمَّا الثعبان فتُوجَد المستقبلات الحسية على لسانه؛ حيث يتربَّص الثعبانُ بفرائسه، ويتحسَّس مكان وجود الفريسة، ثم يبدأ في الهجوم والقنص عليها بفكَّيْه. وللعقارب أرجلٌ عجيبةٌ في قدرتها على الإحساس، فهذه الأرجل عليها مستقبلات حسَّاسة، وهذه المستقبلات منتشرة على سطح رِجل العقرب؛ حيث تُحِسُّ العقرب بالذبذبات التي تُحدِثها أيُّ حشرة أو فريسة أثناء حركتها على الأرض … ويقوم مخُّ العقرب بتفسير هذه الذبذبات واتِّخاذ القرار بالهجوم على الفريسة والْتهامِها.

وتقوم العنكبوت ببناء بيتها من الخيوط الدقيقة المتشابكة، وتمتلئ تلك الخيوط بالعُقد التي تصل بين الخيوط، ويُمثِّل بيت العنكبوت في هذه الحالة مصيدةً لاصطياد الحشرات، وتتلقَّى العنكبوت كافَّة المعلومات عن الضحيَّة بواسطة حاسة اللمس؛ حيث تُحِسُّ العنكبوت بالذبذبات الناشئة عن حركة الحشرة، ومن خلال ذلك تُحدِّد حجمَ الحشرة وبُعدها عنها … فإذا ما شعَرتْ بقرب الحشرة منها هاجَمتْها وأطبَقتْ عليها خيوطَها الحريرية.

أيُّ الجمل الآتية تصحُّ أن تكون بديلًا لجملة «يؤخذ قرار بكيفية التعامل مع هذا الألم» في الفقرة الأولى؟

أيٌّ من الآتي يُمكِن أنْ يَرِدَ في إعلان عن رحلة مدرسية؟

كيفَ لبلدٍ صغيرِ الحجمِ وغيرِ ساحِلي، ولا يتمتَّعُ إلَّا بالقليلِ فقط مِنَ المَواردِ الطبيعية، مِثل سويسرا، أن يَشهدَ كلَّ هذا النجاحِ لفترةٍ طويلةٍ من الزمنِ وفي مجالاتٍ متعدِّدة؟! ففي قِطاعاتِ المصارف، والصيدلة، وصناعةِ الآلاتِ والسَّاعات، والعمرانِ، وصناعةِ الحَلويات، وحتَّى في .......... الغزلِ والنسيج؛ تحتلُّ الشَّركاتُ السويسريةُ مَكانةً  ......بين أقوى المتنافسِينَ في العالَم. فكيفَ وصلَ رجالُ الأعمالِ السويسريُّونَ إلى هذه المَكانة؟ هل تُقدِّمُ الحالةُ السويسريةُ........  دُروسًا يُمكِنُ أن يتعلَّمَ منها الآخَرونَ ليَستفِيدوا من هذه التجرِبةِ الناجِحة؟ وهل يُمكِنُ للسويسريِّينَ أن يُحافِظوا على حُسنِ أدائِهم ........ في خِضمِّ اقتصادٍ عالَميٍّ يتَّسِمُ بالمنافَسةِ الشديدة؟

أيٌّ مما يأتي يكمل الفراغات في النص السابق على الترتيب؟

والحيوانات أيضًا لها إحساس

عندما تُحِسُّ الخلية العصبية بالألم فإنها تُحوِّله إلى نبضة عصبية، وهذه النبضة العصبية تتحوَّل إلى إشارة كهربية عندما تصل إلى المخ فيُترجِمها إلى معنًى يُعرَف به نوعُ الألم ومصدره، وبناءً على ذلك يؤخذ قرار بكيفية التعامل مع هذا الألم.

هناك بعض الكائنات الحية تكتسب حرارة الجو الذي تعيش فيه؛ لذا تُحاوِل هذه الحيوانات الهروب من درجات الحرارة العالية أو المنخفضة؛ لأن جسمها لن يستطيعَ الاحتفاظ بدرجة حرارة ثابتة، وتُعرَف هذه الحيوانات بذوات الدم البارد، مثل الثعابين والضفادع والأسماك.

وتُوجد شوارب إحساس لدى بعض الحيوانات، وتتكوَّن من شَعر يختلف في كثافته وفي طوله وفي عدده حسَبَ نوع الحيوان الذي تُوجَد فيه، وجذور هذا الشعر تكون غنيَّة في الغالب بالمُستقبِلات الحسية ذات الخلايا العصبية، ومن تلك الحيوانات القط والفأر والأسد والنمر والفهد. فعندما تحدُث إثارة لشعرات الشارب عند ملامسته لأيِّ جسم، تنتقل هذه الإثارةُ إلى جذر الشعرة؛ حيث يُؤثِّر ذلك على المستقبِلات الحسية الموجودة بجذر الشعرة، التي تتحوَّل إلى إشارة كهربية تنتقل إلى المخ؛ لتُترجَم إلى معانٍ، فالقط يُمكنه أن يُحِسَّ بشواربه بالفريسة في الظلام الحالك، بل ويتَّبعُها حتى يحصل عليها.

أمَّا الثعبان فتُوجَد المستقبلات الحسية على لسانه؛ حيث يتربَّص الثعبانُ بفرائسه، ويتحسَّس مكان وجود الفريسة، ثم يبدأ في الهجوم والقنص عليها بفكَّيْه. وللعقارب أرجلٌ عجيبةٌ في قدرتها على الإحساس، فهذه الأرجل عليها مستقبلات حسَّاسة، وهذه المستقبلات منتشرة على سطح رِجل العقرب؛ حيث تُحِسُّ العقرب بالذبذبات التي تُحدِثها أيُّ حشرة أو فريسة أثناء حركتها على الأرض … ويقوم مخُّ العقرب بتفسير هذه الذبذبات واتِّخاذ القرار بالهجوم على الفريسة والْتهامِها.

وتقوم العنكبوت ببناء بيتها من الخيوط الدقيقة المتشابكة، وتمتلئ تلك الخيوط بالعُقد التي تصل بين الخيوط، ويُمثِّل بيت العنكبوت في هذه الحالة مصيدةً لاصطياد الحشرات، وتتلقَّى العنكبوت كافَّة المعلومات عن الضحيَّة بواسطة حاسة اللمس؛ حيث تُحِسُّ العنكبوت بالذبذبات الناشئة عن حركة الحشرة، ومن خلال ذلك تُحدِّد حجمَ الحشرة وبُعدها عنها … فإذا ما شعَرتْ بقرب الحشرة منها هاجَمتْها وأطبَقتْ عليها خيوطَها الحريرية.

هل وُفِّق الكاتب في توظيف الفقرة الثانية ضمن موضوعه؟ ولماذا؟

إذا ما تحدَّثْنا عن عالَم النبات، يتبادر إلى أذهاننا صُوَرُ الأزهار المُتفتِّحة، والثمار اليانعة، وفضلًا عن ذلك يحفِلُ هذا العالَمُ بكثير من الأمور المُثِيرة.

ففي غابات البرازيل، ينمو نَوعٌ من فُطْر عش الغراب، يُضِيء السطح السُّفلي لقُبَّعَتِهِ؛ ولذلك يستخدمه أهالي هذه المناطقِ منذ زمنٍ بعيد في الإضاءة، وبفعل هذا الضَّوءِ ينجذب الذباب للفُطْر الذي يستغِلُّ الذبابَ في عملية التلقيح، وهناك أنواعٌ أخرى من هذا الفُطْرِ تُصدِرُ أضواءً زرقاءَ وبيضاءَ وصفراءَ.

وهناك نباتات تَقْطُر ماء من سيقانها، وبعضها يصلُحُ للشرب، والطريف أنَّ منها نباتات لها القدرةُ على تقطير المياه وجَعْلِها نقيةً، حتى إذا سُقِيَتْ ماءً مُلوَّثًا فإنَّها تُحوِّلُه إلى ماء صالح للشرب، ومن أمثلة هذه النباتاتِ شجرةُ الباوباب، وهذه الشجرةُ تستطيع تخزين ١٢٠ لترًا مِنَ المياه بداخلها؛ لذا تُعرَف أيضًا باسم شجرة القارورة.

وبقَدْر ما توجد نباتات سريعة في نموها، توجد نباتات بطيئة في نموها إلى حَدِّ اتهامِها بالكسل، ومن ذلك نباتُ القرن الأمريكي الذي لا يُنبِتُ كلَّ عامٍ سوى ورقتين أو ثلاثٍ، أمَّا أزهاره فقَدْ تحتاج إلى ١٠٠ عام. أمَّا نبات «التنوبستيكو» الذي يعيش في المناطق القطبية فإنَّه يحتاج إلى نَحْوِ ٩٨ عامًا ليرتفِعَ نَحْوَ ٨٢ سنتيمترًا.

وعلى الرغم من أنَّ النباتَ ليس له جهاز عصبي، يُقرِّر علماء النبات أنَّ النبات في قدرته أنْ يشعُرَ بكثيرٍ مِنَ الأشياء والأحداث؛ فالشجرة إذا جُرِحَتْ جرحًا كبيرًا تتبادر الخلايا بالنمو السريع لمعالجة هذا الجرحِ، وتشعر النباتات بالضَّوء، وتتأثَّر به؛ فنرى الأزهارَ تتفتَّحُ في ضَوء النهار، وتنكمش في ظلمة اللَّيل، وهناك عَلاقةُ تآلُف وتقارُب بين فول الصويا والخروع؛ فرائحة الخروع تطرد الخنفساءَ التي تؤذي فول الصويا، وثَبَتَ أيضًا أنَّ هناك عَلاقةَ تنافُر وكراهيةٍ بين الكرنب والعنب، فلا يُزرَعانِ في حقل واحد؛ لأنَّ وجودَ أحدهما سببٌ في فَناء الآخَرِ وموته.

وليس مِنَ الغريب أنْ تمتصَّ النباتات النيتروجينَ من التربة، ولكِنَّ الغريبَ أنْ نرى نباتاتٍ مُفترِسةً تحصل على النيتروجين بافتراس الحشرات، ومن هذه النباتاتِ نباتُ خناق الذباب. هذا النباتُ له جزآن مفتوحان، وله ألوانٌ باهرة، وزوائِدُ لزجة، لا تكاد الذبابة تَلْمِس إحدى أوراقه حتى يُطبِقَ عليها الجزأين المفتوحين، ثم يتغذَّى عليها عن طريق امتصاصها بعد أنْ يُذِيبَ جسمَ الذبابة ويُحوِّلَه إلى سائل يَسْهُل هضمُهُ، وبعد أنْ يمتصَّ السائلَ يفتح أوراقَهُ من جديد، فتتساقط الأجزاء المتبقية مِنَ الذبابة، وهناك أنواع كثيرة من النباتات المُفترِسة غير نبات خناق الذباب، ومنها: نبات الجرة أو القدر الذي يستطيع صيد الفئران أيضًا، ونبات ندى الشمس، ونبات قوس قزح، ونبات حامول الماء، ونبات زنبقة الكوبرا

في الفِقْرة الثانية ما يُفسِّر سبب إضاءة فُطْر عش الغراب لسطحه السُّفلي، فما هو؟

«الطبيبات اهتممن بالمرضى»

«يا طبيبات، اهتممن بالمرضى».

ما إعراب الفعل في الجملتين السابقتين على الترتيب؟

«لا تَعِدْ وعدًا وتخلفه».

الفعل «تخلفه في الجملة السابقة فعل مضارع"

«إذا يستفيد الناس من الطبيعة دون الإضرار بها يأمنون شرورها»

ما الصورة الصحيحة للجملة السابقة عند استبدال «إن» الشرطية بالأداة «إذا»؟

أيُّ الجمل الآتية تشتمل على أسلوب شرط؟

«المكان، الزمان، الحدث، الحاضرون، الإجراءات، الإيجابيات والسلبيات، الملخص والاستنتاج». إلى أيِّ أنماط التعبير الآتية تنتمي العناصر السابقة؟

عند تثنية المفعول به في جملة

«قابلتُ شابةً شقراء هيفاء»

تكون الجملة:

لم يحدُثْ أنْ شَهدَ قرنٌ مضى ما شَهِدَه القرنُ العشرون مِن اختِراعاتٍ، خاصَّةً بعدَ أنْ وصلَ الإنسانُ في هذا القرنِ إلى القمرِ يومَ ٢٠ يوليو عامَ ١٩٦٩؛ فأصبحَ ممكنًا أن نُطلِقَ على جيلِنا الذي عاشَ هذا اليومَ «جيلَ القمر»!

واليومَ ونحنُ في القرنِ الحادي والعشرينَ وبعدَ أن يفيقَ العالمُ مِن وباءِ كورونا سيتمُّ بالتأكيدِ استئنافُ أبحاثِ الوصولِ إلى المريخِ اعتبارًا مِن عامِ ٢٠٣٠، مِمَّا يَعنى أنَّ أطفالَ اليومِ همْ جيلُ الهبوطِ فوقَ المريخِ الذي يبعدُ عَنِ الأرضِ ٥٠٠ مليون كيلومترٍ، في الوقتِ الذي يبعدُ عنها القمرُ  الذي تمَّ وصولُ جيلِنا إليهِ  أقلَّ مِنْ نصفِ مليون كيلومترٍ، ولَنا أنْ نَتصوَّرَ أنَّ المقارنة بين نتائج الاختراعات التي حققها العالم في جيلنا والنتائج التي سَيراها في الجيل الحالي ستكون مثل المقارنة بينَ نصفِ مليون و٥٠٠ مليون كيلومترٍ!

حدِّد مما يأتي النموذج الذي اتبعه الكاتب في ترتيب الفقرتين السابقتين

لماذا تُقلَب الهمزة في كلمة «علياء» واوًا عند تثنيتها أو جمعها جمعًا سالمًا؟

«ما كنتُ لأرضى بالفشل».

الفعل «أرضى» في الجملة السابقة فعل مضارع:

«رضوى فازت في المسابقة الأولى لهذا العام».

ما الصورة الصحيحة للجملة السابقة بعد تثنية المبتدأ فيها؟

يقول «محمد فريد أبو حديد» في كتابه «أحزان جحا»:

،وها أنا ذا أنظر إلى ورائي، إلى هذه السنوات الطويلة، فأرى أقصاها كأنه الأمس القريب لم تَمضِ عليه إلا ليلة، فما معنى الزمان؟ وما معنى السنوات التي نَعدُّها؟ ما زلت أنا جحا الذي عرَفتُه في سن العشرين والعشر، لم يتغيَّر مني شيء سوى أن صَلُبَ عودي، وجَمدت مفاصلي، وزِدت في الطول والعرض شيئًا، وما زلت أغضب وأرضى وأُحِب وأكره، وأندفع مع حماقة البشرية كما كنتُ أفعل صغيرًا. إنَّ الحكمة لم تُوهَب للبشر وإنْ كانوا يدَّعونها.

أيٌّ مما يأتي أنسب مقدمة للفقرة السابقة؟