امتحان المراجعة الثانية عشرة 2023

1.

1-يا أَيُّها الشَّادي المغرِّدُ ههُنا

ثَمِلاً بِغِبْطةِ قَلْبهِ المَسْرورِ

 

2-غَرِّدْ ففي تِلْكَ السُّهولِ زَنابِقُ

تَرْنو إليكَ بِناظرٍ مَنْظورِ

 

3-غَرِّدْ فَفي قَلبي إليكَ مَوَدَّةٌ

لَكِنْ مَوَدَّةُ طائرٍ مَأسورِ

ظهرت فى الأبيات السابقة سمة من سمات مدرسة أبولو وهى:

السؤال1 من40

2.

1-يا شِعرُ أنت فَمُ الشُّعورِ

وصرخةُ الرُّوحِ الكَئيبْ

 

2-يا شِعرُ أنت صَدَى

نَحِيبِ القلبِ والصَّبِّ الغَريبْ

 

ما السمة التي بَرَزَتْ في البيتين السابقين من سمات مدرسة أبولُّو؟

السؤال2 من40

3.

1-دار أحلامي وحبي لقيتنا

في جمود مثلما تلقى الجديد

 

2-أنكرتنا وهي كانت إن رأتنا

يضحك النور إلينا من بعيد

 

3-رفرف القلب بجنبي كالذبيح

وأنا أهتف يا قلب اتئد

 

4-فيجيبُ الدمعُ والماضي الجريح

لِمَ عُدنا لَيت أنّا لَم نعُد

 

5-لِمَ عُدنا أوَ لَم نَطوِ الغَرَام

وفَرغنا مِن حنينٍ وألَم

 

6-ورَضينا بسكونٍ وسلام

وانتهينا لفراغٍ كالعَدَم

 

7-آه مما صنع الدهر بنا

أو هذا الطلل العابس أنت

نستنتج من قوله «فى جمود مثلما تلقى الجديد» البيت الأول:

السؤال3 من40

4.

قال تعالى: ﴿فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾.

السؤال4 من40

5.

1-رَجِعتُ إِلَيكِ اليَومَ مِن بَعدَ غُربَتي
فَيا أَرضَ أَحلامي أَأَلقى طُفولَتي

2-وَفي النَفسِ آلامٌ تَفيضُ ثَوائِرُوَيُسعِدُني يَومٌ مِنَ العُمرِ آخَرُ

ظهرت فى السطرين السابقين سمة من سمات مدرسة أبولو من حيث المضمون:

السؤال5 من40

6.

قال تعالى: ﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ﴾.

السؤال6 من40

7.

1-يا لَيتَ لي كالفَراشِ أجنحةً

أهفو بها في الفضاءِ هَيْمانَا

 

2-أدُفُّ للنُّورِ في مَشارقِهِ

وأغتدي مِن سَناه نَشْوانَا

 

في الأبيات السابقة تتَّضِحُ إحدى سمات مدرسة أبولُّو، فحدِّدها.

السؤال7 من40

8.

1-دار أحلامي وحبي لقيتنا

في جمود مثلما تلقى الجديد

 

2-أنكرتنا وهي كانت إن رأتنا

يضحك النور إلينا من بعيد

 

3-رفرف القلب بجنبي كالذبيح

وأنا أهتف يا قلب اتئد

 

4-فيجيبُ الدمعُ والماضي الجريح

لِمَ عُدنا لَيت أنّا لَم نعُد

 

5-لِمَ عُدنا أوَ لَم نَطوِ الغَرَام

وفَرغنا مِن حنينٍ وألَم

 

6-ورَضينا بسكونٍ وسلام

وانتهينا لفراغٍ كالعَدَم

 

7-آه مما صنع الدهر بنا

أو هذا الطلل العابس أنت

نستنتج من قوله «رفرف القلب بجنبى كالذبيح» البيت الثالث:

السؤال8 من40

9.

1-لا رَعى اللهُ مساءً قاسيًا

قدْ أَراني كُلَّ أحلامي سُدَى

 

2-وأراني قلبَ مَن أعبدُهُ

ساخرًا مِن مَدمَعي سُخْرَ العِدَا

 

3-ليتَ شِعري أيُّ أحداثٍ جَرَتْ

أَنزلتْ رُوحَكَ سِجنًا مُوصَدَا؟!

 

4-صدئَتْ رُوحُكَ في غَيْهَبِها

وكذا الأرواحُ يَعلوها الصَّدَا

 

5-قدْ رأيتُ الكونَ قبرًا ضيِّقًا

خيَّمَ اليأسُ عليهِ والسكوتْ

 

6-ورأَتْ عيني أكاذيبَ الهَوى

واهياتٍ كخيوطِ العنكبوتْ

 

7-كُنتَ ترثي لي وتَدري ألمي

لو رثى للدمعِ تمثالٌ صَموتْ

 

8-عندَ أقدامِكَ دُنيا تَنتهي

وعلى بابِكَ آمالٌ تموتْ

 

من خلال فهمك للأبيات السابقة، دلِّل على استخدام ناجي للخيال المُركَّب

السؤال9 من40

10.

قال تعالى: ﴿سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى﴾.

السؤال10 من40

11.

قال تعالى: ﴿أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا﴾.

السؤال11 من40

12.

ويبتدرُ النجمَ في أفقهِ فيرشُفُهُ قطرةً من ضِياء

ظهرت فى السطر السابق سمة من سمات مدرسة أبولو من حيث المضمون:

السؤال12 من40

13.

قال تعالى:

﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا﴾.

السؤال13 من40

14.

أقبل الصبح جميلا ً يملأ الأفق بهاه
فتمطى الزهرُ والطيرُ وأمواجُ المياه

ظهرت فى السطرين السابقين سمة من سمات مدرسة أبولو وهى:

السؤال14 من40

15.

قال تعالى: ﴿وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا﴾.

السؤال15 من40

16.

1-لا رَعى اللهُ مساءً قاسيًا

قدْ أَراني كُلَّ أحلامي سُدَى

 

2-وأراني قلبَ مَن أعبدُهُ

ساخرًا مِن مَدمَعي سُخْرَ العِدَا

 

3-ليتَ شِعري أيُّ أحداثٍ جَرَتْ

أَنزلتْ رُوحَكَ سِجنًا مُوصَدَا؟!

 

4-صدئَتْ رُوحُكَ في غَيْهَبِها

وكذا الأرواحُ يَعلوها الصَّدَا

 

5-قدْ رأيتُ الكونَ قبرًا ضيِّقًا

خيَّمَ اليأسُ عليهِ والسكوتْ

 

6-ورأَتْ عيني أكاذيبَ الهَوى

واهياتٍ كخيوطِ العنكبوتْ

 

7-كُنتَ ترثي لي وتَدري ألمي

لو رثى للدمعِ تمثالٌ صَموتْ

 

8-عندَ أقدامِكَ دُنيا تَنتهي

وعلى بابِكَ آمالٌ تموتْ

 

للشعراء في الحب فلسفة ومذاهب، ما الذي يُمثله الحب عند ناجي كما تفهم من سياق البيت الأخير؟

السؤال16 من40

17.

1-لا رَعى اللهُ مساءً قاسيًا

قدْ أَراني كُلَّ أحلامي سُدَى

 

2-وأراني قلبَ مَن أعبدُهُ

ساخرًا مِن مَدمَعي سُخْرَ العِدَا

 

3-ليتَ شِعري أيُّ أحداثٍ جَرَتْ

أَنزلتْ رُوحَكَ سِجنًا مُوصَدَا؟!

 

4-صدئَتْ رُوحُكَ في غَيْهَبِها

وكذا الأرواحُ يَعلوها الصَّدَا

 

5-قدْ رأيتُ الكونَ قبرًا ضيِّقًا

خيَّمَ اليأسُ عليهِ والسكوتْ

 

6-ورأَتْ عيني أكاذيبَ الهَوى

واهياتٍ كخيوطِ العنكبوتْ

 

7-كُنتَ ترثي لي وتَدري ألمي

لو رثى للدمعِ تمثالٌ صَموتْ

 

8-عندَ أقدامِكَ دُنيا تَنتهي

وعلى بابِكَ آمالٌ تموتْ

 

ما المقصود بقول ناجي «ليت شعري» كما تفهم من البيت الثالث؟

السؤال17 من40

18.

قال تعالى: ﴿إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا﴾.

السؤال18 من40

19.

ذَوَتِ الصَّبابةُ وانطوَتْ
وفرغْتُ مِن آلامِهَا

من خلال البيتين نستدل على ملمح من ملامح الكلاسيكية الجديدة وهو:

السؤال19 من40

20.

1-دار أحلامي وحبي لقيتنا

في جمود مثلما تلقى الجديد

 

2-أنكرتنا وهي كانت إن رأتنا

يضحك النور إلينا من بعيد

 

3-رفرف القلب بجنبي كالذبيح

وأنا أهتف يا قلب اتئد

 

4-فيجيبُ الدمعُ والماضي الجريح

لِمَ عُدنا لَيت أنّا لَم نعُد

 

5-لِمَ عُدنا أوَ لَم نَطوِ الغَرَام

وفَرغنا مِن حنينٍ وألَم

 

6-ورَضينا بسكونٍ وسلام

وانتهينا لفراغٍ كالعَدَم

 

7-آه مما صنع الدهر بنا

أو هذا الطلل العابس أنت

نستنتج من قوله «كانت إن رأتنا يضحك النور» البيت الثانى:

السؤال20 من40

21.

قال تعالى: ﴿قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي﴾.

السؤال21 من40

22.

قال تعالى: ﴿وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ﴾.

السؤال22 من40

23.

1-جلست على الصخر الوحيد وحيداً

وأرسلت طرفي في الفضاء شريداً

2-لقد عشت في دنيا الخيال معذباً

فيا ليت شعري هل أموت سعيداً

ظهرت فى السطرين السابقين سمة من سمات مدرسة أبولو وهى:

السؤال23 من40

24.

1-لا رَعى اللهُ مساءً قاسيًا

قدْ أَراني كُلَّ أحلامي سُدَى

 

2-وأراني قلبَ مَن أعبدُهُ

ساخرًا مِن مَدمَعي سُخْرَ العِدَا

 

3-ليتَ شِعري أيُّ أحداثٍ جَرَتْ

أَنزلتْ رُوحَكَ سِجنًا مُوصَدَا؟!

 

4-صدئَتْ رُوحُكَ في غَيْهَبِها

وكذا الأرواحُ يَعلوها الصَّدَا

 

5-قدْ رأيتُ الكونَ قبرًا ضيِّقًا

خيَّمَ اليأسُ عليهِ والسكوتْ

 

6-ورأَتْ عيني أكاذيبَ الهَوى

واهياتٍ كخيوطِ العنكبوتْ

 

7-كُنتَ ترثي لي وتَدري ألمي

لو رثى للدمعِ تمثالٌ صَموتْ

 

8-عندَ أقدامِكَ دُنيا تَنتهي

وعلى بابِكَ آمالٌ تموتْ

 

ما نوع الأسلوب في قوله «لا رعى الله مساءً قاسيًا»؟ وما غرضه البلاغي؟

السؤال24 من40

25.

1-إذا الرغيف أتى، فالنصف آكله

والنصف أتركه للمجلس البلدي

2-وإن جلست فجيبي لست أتركه

خوف اللصوص وخوف المجلس

3-وما كسوت عيالي في الشتاء ولا

في الصيف إلا كسوت المجلس

 

ظهرت فى الأبيات السابقة سمة من سمات مدرسة أبولو وهى:

السؤال25 من40

26.

1-لا رَعى اللهُ مساءً قاسيًا

قدْ أَراني كُلَّ أحلامي سُدَى

 

2-وأراني قلبَ مَن أعبدُهُ

ساخرًا مِن مَدمَعي سُخْرَ العِدَا

 

3-ليتَ شِعري أيُّ أحداثٍ جَرَتْ

أَنزلتْ رُوحَكَ سِجنًا مُوصَدَا؟!

 

4-صدئَتْ رُوحُكَ في غَيْهَبِها

وكذا الأرواحُ يَعلوها الصَّدَا

 

5-قدْ رأيتُ الكونَ قبرًا ضيِّقًا

خيَّمَ اليأسُ عليهِ والسكوتْ

 

6-ورأَتْ عيني أكاذيبَ الهَوى

واهياتٍ كخيوطِ العنكبوتْ

 

7-كُنتَ ترثي لي وتَدري ألمي

لو رثى للدمعِ تمثالٌ صَموتْ

 

8-عندَ أقدامِكَ دُنيا تَنتهي

وعلى بابِكَ آمالٌ تموتْ

 

من خلال فهمك لأبيات ناجي السابقة، حدِّد اللون الأدبي الذي تمثله.

السؤال26 من40

27.

قال تعالى: ﴿وَعُرِضُوا عَلى رَبِّكَ صَفًّا﴾.

السؤال27 من40

28.

1-لا رَعى اللهُ مساءً قاسيًا

قدْ أَراني كُلَّ أحلامي سُدَى

 

2-وأراني قلبَ مَن أعبدُهُ

ساخرًا مِن مَدمَعي سُخْرَ العِدَا

 

3-ليتَ شِعري أيُّ أحداثٍ جَرَتْ

أَنزلتْ رُوحَكَ سِجنًا مُوصَدَا؟!

 

4-صدئَتْ رُوحُكَ في غَيْهَبِها

وكذا الأرواحُ يَعلوها الصَّدَا

 

5-قدْ رأيتُ الكونَ قبرًا ضيِّقًا

خيَّمَ اليأسُ عليهِ والسكوتْ

 

6-ورأَتْ عيني أكاذيبَ الهَوى

واهياتٍ كخيوطِ العنكبوتْ

 

7-كُنتَ ترثي لي وتَدري ألمي

لو رثى للدمعِ تمثالٌ صَموتْ

 

8-عندَ أقدامِكَ دُنيا تَنتهي

وعلى بابِكَ آمالٌ تموتْ

 

لقدْ أَسمعْتَ لو ناديْتَ حيًّاولكنْ لا حياةَ لمَنْ تُنادي

أيُّ أبيات ناجي يتوافق ومضمون البيت السابق؟

السؤال28 من40

29.

1-وجاءَ الرَّبيعُ بأَنغامهِ

وأَحلامِهِ وصِباهُ العَطِرْ

 

2-وناجي النَّسيمَ وناجي الغيومَ

وناجي النُّجومَ وناجي القَمَرْ

 

ظهرت فى السطرين السابقين سمة من سمات مدرسة أبولو من حيث المضمون:

السؤال29 من40

30.

من عطرك القمري والنغم والوضي

فانساب منك على كليل مشاعري

ينبوع لحن في الخيال مفضفض

ظهرت فى الأسطر الشعرية السابقة سمة من سمات مدرسة أبولو وهى:

السؤال30 من40

31.

1-دار أحلامي وحبي لقيتنا

في جمود مثلما تلقى الجديد

 

2-أنكرتنا وهي كانت إن رأتنا

يضحك النور إلينا من بعيد

 

3-رفرف القلب بجنبي كالذبيح

وأنا أهتف يا قلب اتئد

 

4-فيجيبُ الدمعُ والماضي الجريح

لِمَ عُدنا لَيت أنّا لَم نعُد

 

5-لِمَ عُدنا أوَ لَم نَطوِ الغَرَام

وفَرغنا مِن حنينٍ وألَم

 

6-ورَضينا بسكونٍ وسلام

وانتهينا لفراغٍ كالعَدَم

 

7-آه مما صنع الدهر بنا

أو هذا الطلل العابس أنت

  • من ملامح التجديد فى شكل القصيدة عند أبولو:

السؤال31 من40

32.

1-لا رَعى اللهُ مساءً قاسيًا

قدْ أَراني كُلَّ أحلامي سُدَى

 

2-وأراني قلبَ مَن أعبدُهُ

ساخرًا مِن مَدمَعي سُخْرَ العِدَا

 

3-ليتَ شِعري أيُّ أحداثٍ جَرَتْ

أَنزلتْ رُوحَكَ سِجنًا مُوصَدَا؟!

 

4-صدئَتْ رُوحُكَ في غَيْهَبِها

وكذا الأرواحُ يَعلوها الصَّدَا

 

5-قدْ رأيتُ الكونَ قبرًا ضيِّقًا

خيَّمَ اليأسُ عليهِ والسكوتْ

 

6-ورأَتْ عيني أكاذيبَ الهَوى

واهياتٍ كخيوطِ العنكبوتْ

 

7-كُنتَ ترثي لي وتَدري ألمي

لو رثى للدمعِ تمثالٌ صَموتْ

 

8-عندَ أقدامِكَ دُنيا تَنتهي

وعلى بابِكَ آمالٌ تموتْ

 

إلامَ تشير الأبيات السابقة من سمات فنية لجماعة أبولُّو؟

السؤال32 من40

33.

هو ذا الفلاَّحُ قد عادَ مِن الحقْلِ الجميلْ

في يديْهِ المِنْجَلُ الحاصدُ والرَّفشُ الطويلْ

وعلى أكتافِهِ حِمْلٌ مِن القمَّحِ الثقيلْ

فهو منهوكٌ وفي عينيه آثارُ اللهيبْ

أسْجُدِي للهِ، يانفْسي، فقد وافى المغيبْ!

من سمات مدرسة أبولو من حيث الموصوع:

السؤال33 من40

34.

1-يا فؤادي رحم الله الهوى

كان صرحاً من خيال فهوى

2-اسقني واشرب على أطلاله

واروِ عني طالما الدمع روى

3-كيف ذاك الحب أمسى خبراً

وحديثاً من أحاديث الجوى

 

من سمات مدرسة أبولو من حيث الشكل :

السؤال34 من40

35.

1-غمرتْنِي سكينةُ الكَونِ حتَّى

كِدْتُ أُصغِي إلى حديثِ السكونِ

 

2-أقرأُ الكَونَ صفحةً أَستبِينُ الرْ

رَأيَ فيها وأستمِدُّ فُنونِي

 

يتَّضِح في البيتين بعض سمات التجديد عند شعراء مدرسة أبولُّو، فما السمة التي لم تتحقَّقْ في البيتين؟

السؤال35 من40

36.

قال تعالى:

﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾.

السؤال36 من40

37.

1-إِذا الشَّعْبُ يوماً أرادَ الحياةَ

فلا بُدَّ أنْ يَسْتَجيبَ القدرْ

 

2-ولا بُدَّ للَّيْلِ أنْ ينجلي

ولا بُدَّ للقيدِ أن يَنْكَسِرْ

 

3-ومَن لم يعانقْهُ شَوْقُ الحياةِ

تَبَخَّرَ في جَوِّها واندَثَرْ

 

ظهرت فى الأبيات السابقة سمة من سمات مدرسة أبولو وهى:

السؤال37 من40

38.

1-لا رَعى اللهُ مساءً قاسيًا

قدْ أَراني كُلَّ أحلامي سُدَى

 

2-وأراني قلبَ مَن أعبدُهُ

ساخرًا مِن مَدمَعي سُخْرَ العِدَا

 

3-ليتَ شِعري أيُّ أحداثٍ جَرَتْ

أَنزلتْ رُوحَكَ سِجنًا مُوصَدَا؟!

 

4-صدئَتْ رُوحُكَ في غَيْهَبِها

وكذا الأرواحُ يَعلوها الصَّدَا

 

5-قدْ رأيتُ الكونَ قبرًا ضيِّقًا

خيَّمَ اليأسُ عليهِ والسكوتْ

 

6-ورأَتْ عيني أكاذيبَ الهَوى

واهياتٍ كخيوطِ العنكبوتْ

 

7-كُنتَ ترثي لي وتَدري ألمي

لو رثى للدمعِ تمثالٌ صَموتْ

 

8-عندَ أقدامِكَ دُنيا تَنتهي

وعلى بابِكَ آمالٌ تموتْ

 

ما المغزى الضمني الذي يهدف إليه ناجي من قوله «قدْ رأيتُ الكونَ قبرًا ضيِّقًا»؟

السؤال38 من40

39.

فنسيمُ المساءِ يسرِقُ عِطرًا
مِن رياضٍ سَحِيقةٍ في الخيالِ

في البيت الشعري السابق يتَّضِح بعض السمات المُميِّزة لمدرسة «أبولُّو»، فأيٌّ من الآتي ليس من هذه السمات؟

السؤال39 من40

40.

أَخِي، جَاوَزَ الظَّالِمُونَ المَدَى

فَحَقَّ الجِهَادِ، وَحَقَّ الفِداَ

أَنَترُكُهُمْ يَغْصِبُونَ العُروبةَ

مَجْدَ الأُبُوَّةِ وَالسُّؤْدَدَا؟

من سمات مدرسة أبولو من حيث الموصوع:

السؤال40 من40